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    已是2007年的凌晨，我还在回家的路上。隐约听到远远的新年的礼花声。

    终于在凌晨一刻进了家门，收到还在外地读大学的表妹的新年祝福短信“新年好！希望这是新年的第一份祝福！”。小丫头，这么晚了还没睡呢。临睡前，给所有的同学朋友发了新年短信。“2007年第一天早晨，他们一开机，第一份祝福就是我的”－－－我开心地想着渐渐睡去。

    早晨一睁眼，2007年的第一个清晨已在窗外了！       

    上午要去见一个N年未曾谋面的同桌。很高兴的一件事情。蹬着自行车到他家家属院大门口，已经找不到住处了。只好等他前来认领我。他的身影终于映入了我的眼帘。依旧是那么熟悉的身影，那么熟悉的面孔，似乎无太多变化。我以为多年未见，会有些许生疏和拘束。可是一见面依旧谈笑如故，似乎又回到了学生时代。到他家小坐了一会儿，已是中午。一同前往饭店吃饭，一向不擅长点菜的我点了这家饭店的招牌菜，酒足饭饱之后，同桌觉得饭菜很好吃，很满意，于是乎我也很得意。

    午饭毕，和同桌分手，去参加志愿者协会的元旦义卖联欢会。到宾馆门口，只见协会的志愿者已经手持康乃馨站在门口迎接与会者，搞得确实挺温馨的。签到、戴会标、到物品登记处登记捐献物品，然后找了一处坐下。联欢会节目、义卖、游戏贯穿其中，一些熟悉的志愿者纷纷登台现艺，业余人士能把联欢会策划成这样，真是不错。我捐献的一本书在第一轮义卖中就以原价2倍的价格被拍卖出去了，我很是高兴。

    6点联欢会结束，已是华灯初上，我骑车回家。

    自我感觉很不错的一天，尽管感冒精神萎靡，但仍旧感到是充实愉快有意义的一天。

    你好，2007！

公元前３９９年６月的一个早晨，雅典卫城的一个广场上，一位年届七旬的老人盘坐在辩护台上。只见他衣衫褴褛，散发赤足，而面容却镇定自若。他就是苏格拉底。

　　几个小时后他就要被处以极刑。根据希腊法律，他可以有一次自辩的机会，同时也可以提出一种适合自己的体面的死法。

　　广场周围人山人海，苏格拉底的朋友，学生，妻子，还有反对他的人都在等待着，等待着他说什么。可苏格拉底双眼微闭，始终不发一言。

　　他最得意的弟子柏拉图看着老师身陷囹圄，却一句话不为自己声辩。他于是焦急的问苏格拉底：“老师，你是无罪的，为什么不为自己辩护？”

　　苏格拉底睁开了双眼，眼睛里透出安详的目光说：“孩子，我在尘世的日子已经到了尽头，神马上要我开始新的生活了。在我走之前，你还有什么要问我的吗，老师最后为你解一次迷题！”

　　柏拉图思考了一会说：“老师，你上次还没有回答我什么是爱情！”

　　苏格拉底微笑着说：“上次我要你在麦田里头也不回的走一次，在途中要摘一株最大最好的麦穗，但只可以摘一次，你摘到了吗。”

　　柏拉图摇摇头说：“开始我觉得很容易，充满信心地出去，但是最后空手而归！”

　　苏格拉底继续问道：“什么原因那？”

　　柏拉图叹了口起气说：“很难得看见一株不错的，却不知道是不是最好的，因为只可以摘一株，只好放弃，再往前走看看有没有更好的。到发现已经走到尽头时，才发觉手上一株麦穗也没有---”

　　苏格拉底告诉他：“这就是爱情！”

　　柏拉图又问：“老师，那什么是婚姻？”

　　苏格拉底说：“你现在马上到衫树林走一次，同样要不回头地走，在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树的树材，但只可以取一次。”

　　柏拉图听完赶紧向衫树林跑去。

　　这时，天空中传来马儿的嘶啸声，美丽的夏娃骑着一匹纯白的天马来到了广场。她的到来让雅典卫城更显华贵。

　　夏娃走到苏格拉底面前，很有礼貌的问候道：“你好，苏格拉底！”

　　苏格拉底回答：“你好，女士，有什么可以为你效劳的吗？”

　　夏娃微微略显尴尬的说：“我有点困惑。现在和我生活在一起的的男人叫亚当，他是一个很温柔的男人。但是我有时候觉得他缺乏阳刚！还有一个男人叫希曼，他很英武但是好象对人又不够体贴，你说我该选择哪个那？”

　　苏格拉底微笑着问：“那么你爱哪个多一点那？”

　　夏娃虽然犹豫了下，但想起和亚当在伊甸园度过的美好时光还是回答道：“亚当！”

　　苏格拉底吻了吻夏娃的手背说：“我想你已经找到答案了，只是你不是很确定。那就多给你爱的人点时间吧，多给他点鼓励！有一天你会发现，亚当就是希曼，希曼就是亚当！”

　　夏娃豁然醒悟过来，终于舒展了一直紧锁的眉毛。她谢过苏格拉底，然后骑着天马飞向了天空。

　　广场上越来越拥挤，一个六岁的孩子从人群中窜上了辩护台。孩子手里拿着苹果，天真的对苏格拉底说：“爷爷，我请你吃苹果！”

　　苏格拉底慈祥的看着他说：“孩子，爷爷现在什么吃不下。你有什么问题要问爷爷的吗？”

　　孩子挠了挠头，想了想说：“爷爷 ，我一直想知道特洛伊城的毁灭是不是因为海伦姐姐！”

　　苏格拉底抚摩着孩子的头说：“你怎么看那？”

　　孩子抿了抿嘴说：“我觉得很奇怪为什么两个男人之间的无聊的争斗最后把罪孽全部加在了海伦姐姐身上，美本身没有错的呀！“

　　苏格拉底惊讶的看了看这个只有六岁的孩子，露出了赞许的目光问：“孩子，你叫什么名字！”

　　孩子响亮的回答说：“亚里士多德！”

　　广场忽然一阵飞沙走石头，一道闪电中一个蓄着络腮胡子，衣衫褴褛的年轻人突落掉在了辩护台正前方。

　　苏格拉底疑惑的看着对方：“对不起，你是？”

　　此人非常开心的看着苏格拉底说：“你就是老苏？不认识我了！我就是你五百年后的崇拜者！我千辛万苦回到这儿来和在这儿做的所有这些事情全都是为了你，老苏我想念你我真的想念你我太－－想念你了！你相不相信？

　　苏格拉底愣了好半天说：“好了我信你，但我还是不知道你是谁？”

　　此人自我介绍说：“我就是至尊宝！我今天来就想问你男人和女人之间有真正的友谊吗

　　苏格拉底笑笑问：“为何有此一问？”

　　至尊宝干脆也盘坐在了地上，拿出一把蒲扇，边摇扇子边说：“因为以前我有一个女朋友叫白晶晶，最近感情破裂了。然后我又爱上了一个叫紫霞的女人。我决定要和白晶晶分手。但是我不想搞的分手后成了仇人。你看我和她能做朋友吗？”

　　苏格拉底说：“你提出这个命题，本身就是对它持有怀疑。年轻人，我想告诉你非但男女之间分手过后不会有真正的友谊，就连普通的男人与女人之间是不可能有真正的友谊的！无论你“性”还是不“性”！”

　　至尊宝深深叹了口气说：“我算是明白了！”

　　妻子在人群站了很久，不住的流泪。她不明白，为什么丈夫宁愿离开自己，离开家人，也不愿意为自己辩白。

　　眼看着行刑的时间快到了，她终于忍不住问丈夫：“你为什么不声辩，难道你不在爱我和你的孩子了吗？”

　　苏格拉底此时留下了眼泪，深情的对妻子说：“我爱你，今天整个广场的人可以做证；希腊的人民可以做证！我爱你，今天整个广场的人可以听见；希腊人民可以听见！但是我必须得忠诚于我的信仰，必须忠诚于希腊的法律。我爱你和孩子，我更爱希腊！”

　　时间到了。法官宣布执行死刑。狱卒端了一杯毒汁上了辩护台，苏格拉底接过杯子，一饮而尽。之后，他躺下来，等待着神的召唤！

　　这时柏拉图气喘吁吁的跑了回来，手上拖了一棵看起来直挺、翠绿，却有点稀疏的杉树：“老师，我回来了！”

　　苏格拉底微微睁开已经半闭的双眼问：“这就是最好的树材吗？”

　　柏拉图回答老师：“因为只可以取一棵，好不容易看见一棵看似不错的，又发觉时间、体力已经快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了。。。”

　　这时，苏格拉底告诉他：“那就是婚姻！”

　　说完，老人安详地闭上双眼，睡去了。

　　后记：柏拉图后来在老师的原有理念上进行了更深的拓展，并由此创造了柏拉图的永恒和柏拉图的爱情！

　　1.男女平等的爱情观.

　　2.纯精神的而非肉体的爱.

　　3.理想式的爱情观,即比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观.

　　4.在这世上有,且仅有一个个人,对你而言,她(他)是完美的,而且仅对你而言是完美的,也就是说,任何一个人,都

　　有其完美的对象,而且只有一个.

　　---此为柏拉图式的爱情---

　　柏拉图的爱情只是站在爱人的身边默默的付出，静静的守侯，不奢望走进，也不祈求拥有。即便知道根本不会有结果，却依然执迷不悔。也就是这种不求回报的伟大注定了它悲剧的结局。最后，也只能是一条在远处守侯地平行线，只留下回忆中美好的片段当做永恒。 这恐怕是世界上最高尚最美丽的爱情，也是“柏拉图的永恒”要向我们传递的精神。 希腊、雅典、爱琴海，光是提到这几个词，我们就已经陶醉了。

　　---此为柏拉图式的永恒---

苏格拉底与失恋者的对话

　　苏（苏格拉底）：孩子，为什么悲伤？
　　失（失恋者）：我失恋了。
　　苏：哦，这很正常。如果失恋了没有悲伤，恋爱大概就没有什么味道。可是，年轻人，我怎么发现你对失恋的投入甚至比对恋爱的投入还要倾心呢？
　　失：到手的葡萄给丢了，这份遗憾，这份失落，您非个中人，怎知其中的酸楚啊。
　苏：丢了就是丢了，何不继续向前走去，鲜美的葡萄还有很多。
　　失：等待，等到海枯石烂，直到她回心转意向我走来。
　　苏：但这一天也许永远不会到来。你最后会眼睁睁的看着她和另一个人走了去的。
　　失：那我就用自杀来表示我的诚心。
　　苏：但如果这样，你不但失去了你的恋人，同时还失去了你自己，你会蒙受双倍的损失。
　　失：踩上她一脚如何？我得不到的别人也别想得到。
　　苏：可这只能使你离她更远，而你本来是想与她更接近的。
　　失：您说我该怎么办？我可真的很爱她。
　　苏：真的很爱？
　　失：是的。
　　苏：那你当然希望你所爱的人幸福？
　　失：那是自然。
　　苏：如果她认为离开你是一种幸福呢？
　　失：不会的！她曾经跟我说，只有跟我在一起的时候她才感到幸福！
　　苏：那是曾经，是过去，可她现在并不这么认为。
　　失：这就是说，她一直在骗我？
　　苏：不，她一直对你很忠诚。当她爱你的时候，她和你在一起，现在她不爱你，她就离去了，世界上再没有比这更大的忠诚。如果她不再爱你，却还装的对你很有情谊，甚至跟你结婚，生子，那才是真正的欺骗呢。
　　失：可我为她所投入的感情不是白白浪费了吗？谁来补偿我？
　　苏：不，你的感情从来没有浪费，根本不存在补偿的问题，因为在你付出感情的同时，她也对你付出了感情，在你给她快乐的时候，她也给了你快乐。
　　失：可是，她现在不爱我了，我却还苦苦地爱着她，这多不公平啊！
　　苏：的确不公平，我是说你对所爱的那个人不公平。本来，爱她是你的权利，但爱不爱你则是她的权利，而你却想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由。这是何等的不公平！
　　失：可是您看的明明白白，现在痛苦的是我而不是她，是我在为她痛苦。
　　苏：为她而痛苦？她的日子可能过的很好，不如说是你为自己而痛苦吧。明明是为自己，却还打着别人的旗号。年轻人，德行可不能丢哟。
　　失：依您的说法，这一切倒成了我的错？
　　苏：是的，从一开始你就犯了错。如果你能给她带来幸福，她是不会从你的生活中离开的，要知道，没有人会逃避幸福
　　失：可她连机会都不给我，您说可恶不可恶？
　　苏：当然可恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人，你应该感到高兴，孩子。
　　失：高兴？怎么可能呢，不管怎么说，我是被人给抛弃了这总是叫人感到自卑的。
　　苏：不，年轻人的身上只能有自豪，不可自卑。要记住，被抛弃的并不是就是不好的。
　　失 ：此话怎讲？
　　苏：有一次，我在商店看中一套高贵的西服，可谓爱不释手，营业员问我要不要。你猜我怎么说，我说质地太差，不要！其实，我口袋里没有钱。年轻人，也许你就是这件被遗弃的西服。
　　失：您真会安慰人，可惜您还是不能把我从失恋的痛苦中引出。
　　苏：是的，我很遗憾自己没有这个能力。但，可以向你推荐一位有能力的朋友。
　　失：谁？
　　苏：时间，时间是人最伟大的导师，我见过无数被失恋折磨的死去活来的人，是时间帮助他们抚平了心灵的创伤，并重新为他们选择了梦中情人，最后他们都享受到了本该属于自己的那份人间快乐。
　　失：但愿我也有这一天，可我的第一步该从哪里做起呢？
　　苏：去感谢那个抛弃你的人，为她祝福。
　　失：为什么？
　　苏：因为她给了你份忠诚，给了你寻找幸福的新的机会。

    上周六晚上去打乒乓球，打得大汗淋漓，骑车回家路上吹了凉风。第二天一早，嗓子便着火般疼痛，鼻子也有堵塞之感。想是感冒了。

    周日下午，图书馆有个传统文化公益讲座。博大精深的中国传统文化，如果不是特别高明，难能讲好，所以我抱的希望不大，但还是去了。讲座比我预想的要好－－可能因为是我的预期值过低，所以没有感到特别失望——讲的是“邵雍和二程”。讲到奥妙精深、“道可道非常道”之处，那位先生便不语，突然拿起一个板子，就象古代私塾先生用来惩戒学生的木板，开始猛劲敲桌子，响声很大。听课从来没碰到这种情形，突然被吓了一跳，继而又觉得非常可笑。我在想，这位先生是不是沿用了禅宗的棒喝之法，对于言语难以表达的，需要以心传心的，索性就用木板来敲桌子了。席下听课的诸位是突然彻悟了呢，还是茫然而又好笑呢。我是茫然而又好笑的。

 

                                                                周国平

如果我是一个从前的哲人，来到今天的世界，我会最怀念什么？一定是这六个字：善良，丰富，高贵。

看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人，听凭危急病人死去，看到商人出售假药和伪劣食品，制造急性和慢性的死亡，看到矿难频繁，矿主用工人的生命换取高额利润，看到每天发生的许多凶杀案，往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条命，我为人心的冷漠感到震惊，于是我怀念善良。

善良，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都认为，同情是人与兽的区别的开端，是人类全部道德的基础。没有同情，人就不是人，社会就不是人呆的地方。人是怎么沦为兽的？就是从同情心的麻木和死灭开始的，由此下去可以干一切坏事，成为法西斯，成为恐怖主义者。善良是区分好人与坏人的最初界限，也是最后界限。

看到今天许多人以满足物质欲望为人生惟一目标，全部生活由赚钱和花钱两件事组成，我为人们的心灵的贫乏感到震惊，于是我怀念丰富。

丰富，人的精神能力的生长、开花和结果，上天赐给万物之灵的最高享受，为什么人们弃之如敝屣呢？中外哲人都认为，丰富的心灵是幸福的真正源泉，精神的快乐远远高于肉体的快乐。上天的赐予本来是公平的，每个人天性中都蕴涵着精神需求，在生存需要基本得到满足之后，这种需求理应觉醒，它的满足理应越来越成为主要的目标。那些永远折腾在功利世界上的人，那些从来不谙思考、阅读、独处、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人，他们是怎样辜负了上天的赐予啊，不管他们多么有钱，他们是度过了怎样贫穷的一生啊。

看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，可以干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌，肆意凌辱他人的尊严，我为这些人的灵魂的卑鄙感到震惊，于是我怀念高贵。

高贵，曾经是许多时代最看重的价值，被看得比生命还重要，现在似乎很少有人提起了。中外哲人都认为，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何情况下都不可违背，如果违背，就意味着不把自己当人了。今天的一些人就是这样，不知尊严为何物，不把别人当人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他没有把自己当人，事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的，人应该做精神贵族，世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民？

我听见一切世代的哲人在向今天的人们呼唤：人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。

善良，丰富，高贵——令人怀念的品质，人之为人的品质，我期待今天更多的人拥有它们。

    如果手机满屋子找找不到，可以用固定电话拨打手机号；如果手机号也想不起来，可以查电话薄；如果电话薄也找不到，可以开电脑查自己的个人简历；如果停电开不了可以等着来电。——手机随手乱放，总是有办法能找到的。

    最难办的是近视眼镜乱放，除了满屋子找，还是满屋子找，这是唯一的办法。

很多都是出自于天津卷《愿景》——谁叫这个题目太叫人摸不着头脑了！  

1，尽管司马迁多次遭受宫刑，但他忍受住一次又一次的痛苦，还是以顽强的毅力写出了伟大的《史记》。　  

　　(一次又一次？)  
2，司马迁在受到残酷的宫刑之后，忍辱苟活，因为他知道“不孝有三，无后为大”，所以……  

(所以……怎么样？！)  

3，司马迁在遭受宫刑之后，不得不忍受断腿之苦，……  

(我求求你们了！司马爷爷“一次次”的受了宫刑已经够惨的了！你们别再虐他了！)  

4，司马迁在被施行腐刑之后，不顾身体的腐烂，写出了千古绝唱《史记》……  

(令人发指啊！我已经彻底无语了……)  

5，我看到司马迁在遭受宫刑之后的伟大成就和伟大愿景，不由感叹：三百六十行，行行出状元。  

(干笑，是啊！敢情太监这行也能出状元！)  

6，一代男儿司马迁自愿接受宫刑，就是因为他心中的伟大愿景——那就是大唐还没有一部自己的史书，于是他忍辱负重为大唐完成了《史记》。  

(掀桌！司马迁究竟招谁惹谁了？都被折腾成这样了居然你们还不肯让他得到解脱！还一直把他从汉朝虐到了唐朝—— 求求莘莘学子们，你们就可怜可怜这位老人家吧，他已经受够了……)  

7，因为，猪＝吃饭＋睡觉，  

　　我＝吃饭＋睡觉＋学习；  

　　所以，我＝猪＋学习  

(真的……我很感动，这就是劳动人民朴素而深刻的辩证法)  

8，我们一家三口，爸爸妈妈和姐姐。  

(敢问——你是谁？)  

9，远远地，走来一位女姑娘。  

(我想见识下男姑娘……)  

10， 我的爸爸就像亲人一样爱我。  

(敢情您老是您爸爸从垃圾箱里捡来的？)
  
11，我的很多同学为了能考上军校或警校，不惜把眼睛给做了。  

(做？！抖……怎么就给做了？！)  

12，朋友，以即死的心情面对你的愿景，它就会离你更近。  

(谁还敢……)

サッカー日本代表の中田英寿、自身のホームページで引退を表明   “人生とは旅であり、旅とは人生である” 2006.07.03

～1985年12月1日 - 2006年6月22日～ 俺が「サッカー」という旅に出てからおよそ20年の月日が経った。 8歳の冬、寒空のもと山梨のとある小学校の校庭の片隅からその旅は始まった。 あの頃はボールを蹴ることに夢中になり 必死でゴールを決めることだけを目 指した。 そして、ひたすらゲームを楽しんだ。 サッカーボールは常に傍らにあった。 この旅がこんなに長くなるとは俺自身思いも寄らなかった。 山梨の県選抜から関東選抜、U－15、U－17、ユース、そしてＪリーグの一員へ。 その後、自分のサッカー人生の大半を占める欧州へ渡った。 五輪代表、日本代表へも招聘され 世界中のあらゆる場所でいくつものゲームを戦った。 サッカーはどんなときも俺の心の中心にあった。 サッカーは本当に多くのものを授けてくれた。 喜び、悲しみ、友、そして試練を与えてくれた。 もちろん平穏で楽しいことだけだったわけではない。 それ故に、与えられたことすべてが俺にとって素晴らしい“経験”となり、 “糧”となり、自分を成長 させてくれた。 半年ほど前からこのドイツワールドカップを最後に 約10年間過ごしたプロサッカー界から引退しようと決めていた。 何か特別な出来事があったからではない。その理由もひとつではない。 今言えることは、プロサッカーという旅から卒業し“新たな自分”探しの旅に出たい。 そう思ったからだった。 サッカーは世界で最大のスポーツ。 それだけに、多くのファンがいて、また多くのジャーナリストがいる。 選手は多くの期待や注目を集め、そして勝利の為の責任を負う。 時には、自分には何でも出来ると錯覚するほどの賞賛を浴び 時には、自分の存在価値を全て否定させられるような批判に苛まれる。 プロになって以来、「サッカー、好きですか？」と問われても 「好きだよ」とは素直に言えない自分がいた。 責任を負って戦うことの尊さに、大きな感動を覚えながらも 子供のころに持っていたボールに対する瑞々しい感情は失われていった。 けれど、プロとして最後のゲームになった6月22日のブラジル戦の後 サッカーを愛して止まない自分が確かにいることが分かった。 自分でも予想していなかったほどに、心の底からこみ上げてきた大きな感情。 それは、傷つけないようにと胸の奥に押し込めてきたサッカーへの思い。 厚い壁を築くようにして守ってきた気持ちだった。 これまでは、周りのいろんな状況からそれを守る為 ある時はまるで感情が無いかのように無機的に、またある時には敢えて無愛想に振舞った。 しかし最後の最後、俺の心に存在した壁は崩れすべてが一気に溢れ出した。 ブラジル戦の後、最後の芝生の感触を心に刻みつつ 込み上げてきた気持ちを落ち着かせたのだが、最後にスタンドのサポーターへ 挨拶をした時、もう一度その感情が噴き上がってきた。 そして、思った。 どこの国のどんなスタジアムにもやってきて 声を嗄らし全身全霊で応援してくれたファン――。 世界各国のどのピッチにいても聞こえてきた「NAKATA」の声援――。 本当にみんながいたからこそ、10年もの長い旅を続けてこられたんだ、と…。 サッカーという旅のなかでも「日本代表」は、俺にとって特別な場所だった。 最後となるドイツでの戦いの中では、選手たち、スタッフ、そしてファンのみんなに 「俺は一体何を伝えられることが出来るのだろうか」、それだけを考えてプレーしてきた。 俺は今大会、日本代表の可能性はかなり大きいものと感じていた。 今の日本代表選手個人の技術レベルは本当に高く、その上スピードもある。 ただひとつ残念だったのは、自分たちの実力を100％出す術を知らなかったこと。 それにどうにか気づいてもらおうと俺なりに4年間やってきた。 時には励まし、時には怒鳴り、時には相手を怒らせてしまったこともあった。 だが、メンバーには最後まで上手に伝えることは出来なかった。 ワールドカップがこのような結果に終わってしまい、申し訳ない気持ちでいっぱいだった。 俺がこれまでサッカーを通じてみんなに何を見せられたのか、 何を感じさせられたのか、この大会の後にいろいろと考えた。 正直、俺が少しでも何かを伝えることが出来たのか… ちょっと自信がなかった。 けれどみんなからのmailをすべて読んで 俺が伝えたかった何か、日本代表に必要だと思った何か、 それをたくさんの人が理解してくれたんだと知った。 それが分かった今、プロになってからの俺の“姿勢”は 間違っていなかったと自信を持って言える。 何も伝えられないまま代表そしてサッカーから離れる、というのは とても辛いことだと感じていた。しかし、俺の気持ちを分かってくれている“みんな”が きっと次の代表、Jリーグ、そして日本サッカーの将来を支えてくれると信じている。 だから今、俺は、安心して旅立つことができる。 最後にこれだけは伝えたい。 これまで抱き続けてきた“誇り”は、 これからも俺の人生の基盤になるだろうし、自信になると思う。 でもこれは、みんなからの“声”があったからこそ 守ることが出来たものだと思う。 みんなの声を胸に、誇りを失わずに生きていく。 そう思えればこそ、この先の新たな旅でどんな困難なことがあろうと 乗り越えていけると信じられる。 新しい旅はこれから始まる。 今後、プロの選手としてピッチに立つことはないけれど サッカーをやめることは絶対にないだろう。 旅先の路地で、草むらで、小さなグラウンドで、誰かと言葉を交わす代わりに ボールを蹴るだろう。子供の頃の瑞々しい気持ちを持って――。 これまで一緒にプレーしてきたすべての選手、関わってきてくれたすべての人々、 そして最後まで信じ応援し続けてきてくれたみんなに、心の底から一言を。 “ありがとう”                                                                               ひで

    文静

    和一个7年未见的朋友视频聊天，她道：你可是看上去比以前文静了许多。这句话非褒非贬，只是陈述一个客观的变化。但听到这话，却突然有种说不出的味道涌上心头，以前那个疯丫头的我哪里去了？是什么东西何以致我在不经意间变化如此？

 

    激情

    世界杯让男人们疯狂了，个个激情四射。不禁让我想到我的激情何在？我现在少有火热激情，少有狂热冲动，少有血涌大脑。似乎周遭的一切都撩拨不了我的心境。曾和村长聊天，那时还小，讨论30岁与20岁的差别，村长道：30岁不过是比20岁少了许多激情。莫非年龄的日趋增长带来的便是激情的日趋消退？

 

    心情

    看了很多博客日志。那些日志上都描述着很多心情，很多感受。每天的博客便有着内容丰富多彩的素材。我却少有那么多心情，那么多感受。做为一个写者所应具备的基本素质我似乎没有，比如：对生活细致的观察、敏锐的感受、细腻的思想情感等等。我好像没有任何心情，只是按部就班、循规蹈矩地过着日子，盘算着日常所应做的一切。我想很多人都是和我一样的。可见写者不是人人都能当的。

 

    理性和感性

    我不知道理性多一点好还是感性多一点好，理性多一点，未免压抑性情。感性多一点，又未免办事不客观。于是就在理性和感性之间寻求一个平衡点吧，五分理性，五分感性。

   

 

    上午，一邮递员送来我的挂号信。打开一看，居然是一张法院给我的传票！不可思议！匪夷所思！象我这样的人，象我这样循规蹈矩遵守各种法律规定遵照各种规章制度遵循各种社会公德出门蚂蚁不踩野花不摘的人，怎么可能会收到法院传票？！大脑开始生出种种幻想：官司纠缠、律师、托人找关系、今日说法、拘禁、监狱、窦娥冤◎＃￥％……※×。再定睛一看，传唤事由是拖欠话费。更加不可思议，更加匪夷所思！我又何时拖欠过话费？欠别人十元钱都要望眼欲穿眼巴巴着急还债的人，怎么又可能拖欠话费？赶紧给一法院工作的同学打了电话，同学说可能是搞错了，或者被别人盗用了身份证或身份证复印件办理了小灵通拖欠了话费，不必理会。虚惊一场，于是松了一口气，气硬起来，随便他们传唤，不去！

    长这么大头一次收到法院传票，感觉还挺刺激！

    将人生视为一局棋。下棋应遵循游戏规则，人生亦应遵循种种规则；下棋应认真，人生亦应认真；下棋应讲究策略战术方能取胜，人生亦应事事练达人情洞达方可顺达；下棋不过是场游戏，输赢不过方寸之上，无论输赢，棋终人散，一笑了之；人生亦不过是场游戏，得失不过须臾之间，无论得失，人去楼空，亦应一笑了之。

    今天看了鲁豫有约，采访一对生了5胞胎的夫妇，并把这5胞胎也请到了台上，都是4岁的孩子，天真烂漫，鲁豫问他们的理想，将来长大想当什么，其中一个可爱的小女孩怯怯地说“当蝴蝶”！台上台下一片笑声，鲁豫道：这是我听到过的最浪漫的理想！

    我们无法再已自己日趋复杂、日趋浮躁、日趋现实、日趋功利、日趋理智、日趋所谓的成熟心态去揣摩和理解小女孩这个纯真浪漫的理想。我们从小接收教育，最纯真的自然本性逐渐被人文化，社会化，功利化，现实化。我们的内心，被种种周遭环境所熏习。那颗呱呱坠地时的赤子之心，早已不知去向。我们的理想，已经有太多的人文色彩，太多的名利色彩。我们无法再回到最自然最纯真的本性当中，无法再象小女孩那样，以最自然最纯真的本性设计自己的未来，过着最自然的生活。

    我想我们是从自然中来的，终归又要回到自然中去。我想我们理应以最自然的态度去生活，也许这样才能获得一个真正的、一个真实的人生。

人生如同逆水行舟，不进则退，无论是工作，是婚姻，还是修养。要时刻鼓励自己，不能懈怠，不断前进。

    我习惯在大家聚的时候讲笑话，尤其是自己觉得特别可笑的时候。但每次都讲得很失败。因为我总是笑场。话未出口，自己先笑得一塌糊涂，笑得语无伦次，大家在旁边莫名其妙，不知所云。与其说是逗着让大家乐，不如说是自己逗自己乐。于是同学说我只适合听笑话，不适合讲笑话。

我们总是持有自己的观念，并且，自认为它是对的。也许，在即将离开世界的那一刻，才明白它究竟是对还是错。也许，从绝对意义上来说，无所谓对与错。

在QQ上碰到我的学生，一个我自认为极富灵性的孩子，一个十五岁的孩子，一个我大他整整一轮的孩子。我们闲聊，话题愈趋深入。他说了下面的话，让我沉思良久。

 

——道家　讲究无为而治　但是真是这样如何发展？佛教　讲究仁爱不杀生　但是人是自然的生物　完全做到不可能　儒家　更不用说了　文革自有批林批孔　虽然讲究礼　信德忠义　但也不乏迂腐老旧

 

——黄炎培　对毛泽东　说任何国家统治者　都有个支配力　但凡初期　人人用心　时时注意　所以兴　一旦生活好点儿　那就惰性发作　就会灭亡　　当时毛泽东说　共产党找到了　叫所谓的民主　现在看来　呵呵　放屁

 

 

     同学突然打电话，约去看电影。以前在一起总是吃饭，吃得烦不胜烦，我抱怨大家都没有创意。没想到这次如此有创意——因为，我几乎10年没有去过电影院。

     这个影院，我们中学时经常来。爱国教育片，学雷锋片，学校也都是组织在这个影院看。10年后来到这个影院，熟悉而陌生。内部设施已经焕然一新，但却总让人回忆起过去。四下环顾，也许不是在环顾影院，而是在找回过去的记忆。

     是一部译制片。我对西方片子理解能力一贯很差，一边看一边要让同学解释剧情。所以我一向不喜欢看译制片。但最终，我还是看得很投入了。自此，我开始有点喜欢译制片了。看来思维不能形成定势，要尝试自己以前不乐意接收的东西。

     散场，意犹未尽出了影院，虽然已是10点半，但仍无睡意。与同学分手，五六站的路程，我却来了兴致，一人步行回了家。也许是想在路上，一个人静静的，再慢慢回味这场久违的电影，回味那个久违的影院。

    骑自行车赴茶馆与同学喝茶，将自行车停放于茶馆前。喝毕，决定一同前往一同学家蹭饭，该同学家甚远，需坐公交车。跳上公交车，扬长而去，将自己的自行车忘得一干二净，晚饭毕，屁颠儿屁颠儿又坐公交车回家。

    翌日，出门，不见自行车去向，以为被窃贼窃去。左思右想恍然大悟，自行车仍在茶馆。心急火燎前往茶馆，但见自行车安然无恙，遂释然并大悦——破自行车颇优越！